المشاهدة لا تحيط بالباطن
يعرض احتمالات فهم خبر دوام الذكر ويفرق الإخبار من الدلالة الظاهرة للأفعال.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
فإن كانت نقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نشك فيه وإن كانت أرادت بذلك أن أفعاله الظاهرة كلها ما وقع منه مباح قط وأنه لم يزل في واجب أو مندوب فذلك ممكن وهو ظاهر من مرتبته فإنه معلم أمته بحركاته وسكناته للاقتداء فهو ذاكر على الدوام وأما باطنه عليه السلام فلا علم لها به إلا بإخباره صلى الله عليه وسلم
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 344 (معرّف الموقع 344)
fm-p0274مقتطف من ص 344؛ يبدأ «فإن كانت نقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ف» وينتهي «ام فلا علم لها به إلا بإخباره صلى الله عليه وسلم».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 344 (معرّف الموقع 344)، مقطع «المشاهدة لا تحيط بالباطن»، مرجع الموقع fm-p0274، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0274
يعرض احتمالات فهم خبر دوام الذكر ويفرق الإخبار من الدلالة الظاهرة للأفعال.
اقرأ المادةالمعرفة المنقولة وموقع صدق المخبر.
اقرأ المادةصلة اللفظ بمقامه وحدود الاستدلال على مراد المتكلم.
اقرأ المادة