العلم والخبر في معنى الشهادة
يقرأ المؤلف وصف أولي العلم في آية الشهادة عند افتتاح باب التوحيد والإيمان.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
فإن شهادته بالتوحيد لنفسه ما هي عن خبر فيكون إيمانا ولهذا الشاهد فيما يشهد به لا يكون إلا عن علم وإلا فلا تصح شهادته
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 325 (معرّف الموقع 325)
fm-p0258مقتطف من ص 325؛ يبدأ «فإن شهادته بالتوحيد لنفسه ما هي عن خبر فيكون إيم» وينتهي «ا يشهد به لا يكون إلا عن علم وإلا فلا تصح شهادته».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 325 (معرّف الموقع 325)، مقطع «العلم والخبر في معنى الشهادة»، مرجع الموقع fm-p0258، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0258
يقرأ المؤلف وصف أولي العلم في آية الشهادة عند افتتاح باب التوحيد والإيمان.
اقرأ المادةالمعرفة المنقولة وموقع صدق المخبر.
اقرأ المادةكيف يدل الاسم المكتوب على ما لا يشبهه في الصورة؟
اقرأ المادة