انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

FUTMAK · أدوات القراءة والبحث

القراءة المتوازية

اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.

دفتر ملاحظتي على هذا المقطع

تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.

الخلاف في اللفظ وفي المعنى fm-p0160

النص العربي

fm-p0160

إذ كانت الألفاظ لا تطلب لأنفسها وإنما تطلب لما تدل عليه من المعاني التي وضعت لها فإنها بحكم الوضع وما كل طائفة وضعتها بإزاء ما وضعتها الأخرى فيكون الخلاف في عبارة لا في حقيقة ولا يعتبر الخلاف إلا في المعاني

صورة الصفحة

لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.

المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.

توثيق النص

الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 194 (معرّف الموقع 194)

مرجع الموقع الثابت
fm-p0160
الباب
28
المجلد / الصفحة
1 / 194

حدود المقطع وموضعه

مقتطف من ص 194؛ يبدأ «إذ كانت الألفاظ لا تطلب لأنفسها وإنما تطلب لما ت» وينتهي «بارة لا في حقيقة ولا يعتبر الخلاف إلا في المعاني».

حالة التحقق

قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20

مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.

قراءة النص في سياقه ↗

هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.

صيغة التوثيق

محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 194 (معرّف الموقع 194)، مقطع «الخلاف في اللفظ وفي المعنى»، مرجع الموقع fm-p0160، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0160

متابعة القراءة

مختارات نصية

الخلاف في اللفظ وفي المعنى

تقع العبارة داخل عرض حجج من أجازوا السؤال، حين يناقشون لزوم اصطلاح الماهية المركبة للخصم. وبعد تمام عرض الطرفين يورد المؤلف تقويمًا يجعل الأولى التوقف في الحكم ضمن السياق.

اقرأ المادة