دليل باب
الباب 256: فى معرفة الابدار وأسراره
دليل المتن الرقمي 1318–1319: يبدأ الإبدار في 1318 ويفصل في 1319 أدوات هل ولم وما وكيف.
مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.
الموضع وحد المراجعة
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح في المعرفات 1318–1319 مع فصل الأبواب داخل الصفحات المشتركة. اكتمال المدى ليس استقصاء كل تفسير أو مقابلة الصور والمخطوطات.
السؤال وشروطه
يبدأ الإبدار في 1318 ويفصل في 1319 أدوات هل ولم وما وكيف. لكل سؤال افتراض عن وجود أو حد أو حال يحتاج إلى تعيين قبل الجواب.
القمر والصورة
يستخدم صورة اكتمال القمر ونسبته إلى الشمس في تأويل الخلافة. المثال تاريخي رمزي، لا تحقيق فلكي ولا برهان يثبت سلطة بشرية أو كونية لمدع.
الظاهر والباطن
يربط ظهور الصورة وخفائها بالنسب التي يفسرها. يختم قبل المحاضرة، ويحفظ الفرق بين وظيفة الصورة في الاستدلال وصحة كل دعوى يبنيها عليها.
للقراءة المتصلة
حدد معنى المصطلح في موضعه، ورأي الجماعة واختيار المؤلف، ونوع الخبر ودرجة نسبته. افتح خريطة الأبوابثم عد إلى المصدر؛ لا يكفي التشابه اللفظي لتوحيد الأحوال أو تشخيص قارئ أو تزكية مرتبته.
مرجع بداية الباب · 256
فى معرفة الابدار وأسراره
نُقلت العناوين وروابط البدايات من فهرس الموقع. إحالة قونية هنا إلى بداية الباب، وليست مقابلة لكل فقرة من نص القاهرة.
نصوص متصلة بهذا المدخل
fm-p1013 · الباب 256
ما وكيف وافتراض السؤال
ولا يقال ما إلا في محدود ولا يقال كيف إلا في قابل للأحوال
المصادر والإحالات
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1318 (ج 2، ص 555)محيي الدين ابن العربي · العربية
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1319 (ج 2، ص 556)محيي الدين ابن العربي · العربية
توثيق هذه المادة
موقع الفتوحات المكية، «الباب 256: فى معرفة الابدار وأسراره»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/chapters/?id=chapter-256