الباب 243: فى الكمال

الموضع وحد المراجعة

اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح في المعرفات 1305–1306 مع فصل الأبواب داخل الصفحات المشتركة. اكتمال المدى ليس استقصاء كل تفسير أو مقابلة الصور والمخطوطات.

حد الكمال المطلق

يبدأ الكمال شعرا في 1305 ويتم شرحه في 1306. يقصر عدم قبول الزيادة مطلقا على الله، فلا يسقط هذا الحد على إنسان مهما وصف مقامه.

كمال القابل للزيادة

يجعل الافتقار وقابلية الزيادة داخلين في كمال الإنسان بحسب حقيقته. لا تكون المحدودية نقصا بالمعنى نفسه في الطرفين، لأن اختلاف النسبة أصل التقسيم.

الصورة والمعنى

يمثل بالنور في صور مختلفة لتفسير تغير المظهر مع ثبات المنسوب إليه. تبقى الأمثلة من حجاج المؤلف ولا تقدم برهانا تجريبيا على مذهبه.

للقراءة المتصلة

حدد معنى المصطلح في موضعه، ورأي الجماعة واختيار المؤلف، ونوع الخبر ودرجة نسبته. افتح خريطة الأبوابثم عد إلى المصدر؛ لا يكفي التشابه اللفظي لتوحيد الأحوال أو تشخيص قارئ أو تزكية مرتبته.