دليل باب
الباب 217: فى معرفة الرسم والوسم وأسرارهما
دليل المتن الرقمي 1271–1272: يبدأ 217 في 1271 بالرسم والوسم ويفسر جريانهما في الأزل بسبق العلم لا وجود عيني قديم.
مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.
الموضع وحد المراجعة
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح في المعرفات 1271–1272 مع فصل حدود الأبواب داخل الصفحة المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء التفسير أو مقابلة الصور والمخطوطات.
الأزل وسبق العلم
يبدأ 217 في 1271 بالرسم والوسم ويفسر جريانهما في الأزل بسبق العلم لا وجود عيني قديم. تتم 1272 مرتبة المعلوم والشهود؛ لا يخلط المشروع معرفة سابقة بوجود العالم العيني منذ الأزل.
أثر وجهتان
تسمي 1272 الأثر من ظهوره رسما ومن دلالته وسما؛ يتحد المسمى ويختلف الحكم. التسمية لا تثبت صدق حال أو مقام عند مدع، ولا تستخرج منها علامة جسدية يعتمدها الموقع لإقرار ولاية وطاعة.
السؤال والإجابة
يرد المصدر أصل الأثر إلى الإجابة عن السؤال في نموذج نسبة بين الإلهيات والخلق. هذا تمثيل عقدي لا قياس مادي أو ضمان قضاء حاجة. ينتهي 217 قبل 218 داخل 1272.
للقراءة المتصلة
ضع التعريف ورأي الجماعة واختيار المؤلف وقيد الاستدلال في حقول منفصلة، ثم افتح ورقة الشاهد. لا تشخص هذه المصطلحات حالة نفسية أو قيمة إنسان أو علاقة شخصية، ولا تثبت دعوى غيب أو قدرة بمجرد مطابقة النص الرقمي.
مرجع بداية الباب · 217
فى معرفة الرسم والوسم وأسرارهما
نُقلت العناوين وروابط البدايات من فهرس الموقع. إحالة قونية هنا إلى بداية الباب، وليست مقابلة لكل فقرة من نص القاهرة.
نصوص متصلة بهذا المدخل
fm-p0978 · الباب 217
الأثر والرسم والوسم
فالأثر من حيث ظهوره في المؤثر فيه بفتح الثاء يسمى رسما وهو بعينه من حيث إنه دلالة على صدق صاحب ذلك الحال أو المشهد أو المقام أو ما كان يسمى وسما
المصادر والإحالات
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1271 (ج 2، ص 508)محيي الدين ابن العربي · العربية
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1272 (ج 2، ص 509)محيي الدين ابن العربي · العربية
توثيق هذه المادة
موقع الفتوحات المكية، «الباب 217: فى معرفة الرسم والوسم وأسرارهما»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/chapters/?id=chapter-217