الباب 138: فى معرفة مقام الحياء وأسراره

الموضع وحد المراجعة

يبدأ هذا الباب في معرف القارئ 986، ج 2 ص223. راجعت الدفعة متن الباب الرقمي 986–988، مع فصل الأبواب المتجاورة داخل الصفحة المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء المعنى أو مقابلة صورة أو مخطوط.

الحياء والترك

يصف 986–987 الحياء نعتا سلبيا من جهة الترك والبقاء على الأصل في مذهبه. لا يختزل هذا في خجل اجتماعي أو إذلال للقارئ، وتبقى أخبار اليوم الآخر في نصها منقولة غير محققة هنا.

الإماطة والفعل

تصل 988 أعلى الشعب بأدناها في إماطة الأذى، ثم تحافظ على المبادرة إلى الأمر مع تشعب تأويل الأسماء والنسب. لا يلزم من الحياء توقف عن فعل نافع أو حجب الكلام عن طلب العون.

فرق الشاهد

يحمل العنوان الإضافي في 988 أن لا يراك حيث نهاك، لكن المتن يقرأ أن يراك دون لا. تحفظ المفارقة دون إصلاح صامت أو ادعاء مقابلة صورة؛ ولا تستعمل إسقاط الحرف دليلا على إباحة مخالفة.

اختلاف في الشاهد الرقمي عند 988

يقرأ العنوان الإضافي أن لا يراك حيث نهاك، بينما يقرأ المتن أن يراك حيث نهاك دون لا في هذا الموضع. نحفظ الصيغتين ونشير إلى اختلافهما، ولا نصحح المتن بصمت ولا نجعل اللفظ الملتبس إباحة للمخالفة. تعيين الرسم الصحيح يحتاج مقابلة لم تنجز هنا.

للقراءة المقارنة

افتح خريطة 107–148وسجل المتعلق وجهة القول وقيد الفعل. يصرح 986 بأن الترك المقصود ترك الشهود لا ترك الأثر؛ لا تسقط هذا القيد عند اختصار عنوان. تبقى الروايات والمراتب منسوبة إلى صاحب النص ولا تمنح رتبة لشخص حاضر.