مقالة
تمام الصلاة وكمالها وسهو الإمام
قراءة 1650 وحد الباب المفتوح.
مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.
نفي العصمة
يعرض 1650 رأيا في عصمة الإمام ثم يرده بالواقع الذي يقرره من وقوع السهو. ينسب المقال الجدل إلى النص دون تعميم اتهام على جماعات حاضرة أو تحويل الإمامة إلى حصانة من الخطأ.
تمييز جهتين
يميز المصدر تمام النشأة والأركان من كمال الحضور والمشاهدة في اصطلاحه. يحفظ الفرق ولا يعيد نقص التجربة الموصوفة حكما ببطلان الصلاة أو قيمة المصلي، ولا يقدم اختبارا لتشخيص باطن مصل من مكانه في الصف.
الحد التالي
تتم عبارة الصف مع جبريل في أول 1651؛ فحصت وصلة فقط. اقرأ الدليل الجزئي ولا تجعل نهاية 1650 خاتمة للباب أو تدعي اكتمال مناقشته من هذه الصفحات الثلاث.
المصادر والإحالات
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1648 (ج 3، ص 192)محيي الدين ابن العربي · العربية
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1649 (ج 3، ص 193)محيي الدين ابن العربي · العربية
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1650 (ج 3، ص 194)محيي الدين ابن العربي · العربية
توثيق هذه المادة
موقع الفتوحات المكية، «تمام الصلاة وكمالها وسهو الإمام»، مقالة، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/articles/?id=prayer-completion-perfection-and-fallibility