Merhamet zevktir çünkü o acıyla kaşınmak uyuz gibidir.O o kandan zevk alırken sen onu kanarsın ve hak ona karşı kuvvetlendikçe zevki o kadar çoğalır ki, hemen ovalamakta acele eder. çünkü o kaşımada kanı akan kanla bundan zevk alır.Cehennem, ilâhî gazabın yurdu, taşıyıcısı ve vasfı olandır. gazabı onların nefslerinde olanla değil, buldukları ile olur, ancak bu, derileri olgunlaştığında, sınırları doldurduktan ve acı hissettikten sonra başlarına gelmez, bu nedenle şartlara göre azap tadına dönüşür. Onlar için bu dünyada çeşitli ihlallerle değiştiler, bu yüzden her türlü azap ve acıyı olduğu gibi hisseden özel bir derileri var İşte her zaman bir karakter yenilenmesi ve bu yenilenmede insanlar şaşkınlık içindeler. Cehennem azabından korkarlar ve haddi aşanlar arasında bağ kuranlar ve birbirlerinin ahlâkını kınayanlar, işte onlar, kendilerine azâbın kesilmeyeceği kimselerdir. Her şeyi kuşatan ve Cehennem onu algılamayan ve dağıtmayan bir rahmettir, yani içindeki zararlı hayvanlardandır, azap melekleri değil, bu yüzden cehennemin şartları olduğu gibi kalır ve rahmet onlar için saadeti yaratmıştır. Onun için, mertebeleri korumak ilahi korumanın kalbindedir ve Rabbin her şeye vekildir ve Allah doğruyu söyler ve O, doğru yolu gösterir.

" Sevgili Mighty Ones "

***Bütün rızıkları takdir eden, kanunu kulu için olan tiksindiricidir.

Ve O, rızık veren, yaratan ve kıldığı gibi yaratan, bütün vakitleri takdir edendir.

[ Rızık, Merzuk'un rızkıdır .]

Abdülmukit, Abdurrezzak'ın kayınbiraderidir, çünkü rızık, Merzuk'un rızkıdır ve göklerdeki her arzuda ve her şerde, ne çoğalır ne de eksiltir, özel bir ölçüdedir. Karışma yurdu ve gametlerin ortaya çıkışı olduğu için dünyada acı ve şehvet... O'nun vasıtasıyla ve bu Varlık dışında, rızkın zamanlaması ve dengesi, Cenab-ı Hakk'ın yeryüzünün yaratılışında bildirdiği ve onda takdir ettiği gibi belirlenir. rızkının ölçüsü göklerde, rızkının hükmü ise yerdedir.

Gökyüzünün takımyıldızları, Tanrı'nın ölülerini diriltme gücüne sahiptir.

Ve yeryüzündeki hikmeti, yürüyüp dağılanı toplamak için yürümesidir.

Tanrı onu bizim için inşa etti ve onun zamanını yürümek için görevlendirdi

Ve o, onun zamanında ona yiyecekti *** ve onun rızkını yeryüzünde hesapladı.

O, emrinin vahyidir, yerlerin ve şekillerin farklılığından dolayı isimler farklılaşmıştır ve dünyanın üstünde ve altında ne varsa gökleri ve yeri kaplamıştır ve var olan şey, yüksek ve alçaktan başka bir şey değildir. ve derece olarak O'nun Esmâ'sındandır.Belki o, bu Varlık'tandır ve bizde onun hazinelerinden başka bir şey yoktur ve biz onu ancak belli bir ölçü ile indiririz. ileri gelenler, neseb, zuhur ve ayak Böylece yaratılış, yaratıcı, yetenekli, yetenekli, kral ve malik, her biri sahibine emir ve kuvvettir, onun emri göklerindedir ve o da onundur. yüksekliği ve kuvveti, onun yanındayken ülkesindedir. sadece irtifaya kadar

Alttan yükselişin yüksekliğine *** ve yükseklikten inişin dibine

Ve vahiyde gelen her şey aramızdadır *** O halde ne söylersen söyle bak ne dediğine

Ve evrende sebep ve sonuçtan başka bir şey olmadığına göre, üst ve alt güçlerin hastalıkları ortadan kaldıran ilaçlar olduğunu ve yoksulluktan başka hastalık olmadığını biliyoruz.