O iki ateşe, O'nun yarattıklarından başkası azap etmez. Aynı şekilde Hak, yarattıklarından başkasını öfkelendirmemiştir. Eğer yaratma olmasaydı Hak gazap etmezdi, eğer onları yaratan da olmasaydı. iki ateşin zahiri ve bâtıni hareketiyle tasavvur edilseydi, ateş azabı çekmezdi, dolayısıyla kimse kimseye karşı hak ve nazarla suç işlemezdi.

Çalışmayın ve acı çekmeyin *** Köle olun ve dürüst olun

O zaman benim dediğimden başka bir şey yok *** O halde şuna bakın

Yaratılışın azabı, yaratılıştandır *** Öyleyse sen gerçekten ya yaratılmışsın

" Ve bundan "

Ateş sendendir, amel ile onu tutuşturursun, iyilikle hemen söndürürsün.

Elbette ondan bir kaçaksın, hiç *** ve her halükarda onu büyütüyorsun

Kendine gelince, davranışlarında bir aklın var *** ve bugün ona söylemeye geldim.

Ölümden önce Tanrı bize *** yaratılışın sunulduğu günün onu dolduracağını söyledi.

[ Allah, Kıyamet Günü daha önce hiç kızmadığı bir öfkeyle öfkelenir .]

Biliyorum

Cenab-ı Hak, Peygamberlerinden bahsetmişken, kıyâmet günü Allah, kendisinden önce kızmadığı bir gazabıyla kıyâmet günü gazaplanacak ve bundan sonra da onun gibi gazaplanmayacaktır. o.

Yani o doldurulmuştur ve o ayak Allah'ın gazabından başka bir şey değildir, onu içine sokarsa, gazapla dolar ve hakka engin bir merhamet vasfı ile vasıflandırılır, böylece O'nun rahmeti, Allah'ın gazabından başka bir şey değildir. Gazabıyla doldurdu, böylece sakladıklarına sevinir ve Allah, içindekilere merhamet eder.Evet, cehennem, hakikati helak olan bir mahlûk için, içine konan ilahî gazab ile beraberdir. Yaratılmış bir varlık tarafından doldurulmaz, çünkü ondan olan her şey, derilerin olgunlaşmasında belirtildiği gibi, onda yok olur ve hiçbir şey bir mahluku hak ile dolduramaz ve Allah'ın gazabı haktır.

Hak her şeyi kuşatmıştır, çünkü O, her şeyi tayin etmiştir.

Onda gördüklerin doğru değil *** her ışıkta ve her

" Ve bundan "

Allah'ın ateşi benim varlığımdan başka bir şey değildir *** ve yakıtla cehennem ateşi

İnsanların taptığı tanrılar adına *** ve onlar sonsuzluğun egemenliğindedirler.

Ve bu linkte olayla ilgili beni dehşete düşüren bir sahne gördüm ve bana takdim edildiği gibi salih mümin kadınlardan birinin diliyle Vakıa Suresi'ne okundu ve kendime geldim. ve hakikatin, dünya arasındaki ayrılıktan bu ihtar hakkında beni uyardığını öğrendim.Böylece o, vav ile geldiğinde, zahir suret ve ilk kavramın ne olduğunu hesaba katar. Bununla vav'ı okunuşundan çıkararak ne istediğini biliyordum ve o, şeylerin varlığında O'nun benzerinin bulunmadığını ve onların yokluğu ve varlığı ile benzerliğin inkarının ve geriye kalanın Allah olduğunu bilmektir. anne-baba uygun olanı inkardır ya da değildir, çünkü vesile olmadan varoluş hayal değildir ve yaratılış meydana geldi ve yaratık ortaya çıktı, bu yüzden uygun olduğunu biliyorduk Kaçınılmazdır ve hiçbir şekilde benzerlik vermez, çünkü tüm yaratılış Allah içindir ve mesele Allah içindir. Şükür, faziletliden, istek ve noksanlık da lütufta bulunandandır, bu yüzden faziletli, şükrünü artırır ve lütufta bulunana isteğine karşılık verir, o halde daha çok olur ve faziletli olan derece arttıkça fark artmaz. Arkasında lütuf yükselir, ondan derece ister, herkes haksız miraçtadır.

Gerçek beni varlığımdan çağırdı her halükarda şahitler üzerine

Nefsleriniz doldu, dedik ki: *** İmkansız, dahası var mı?