Fütûhât-ı MekkiyyeFUTMAK.COM
Bir baba veya sayfaya git

Zalimlerin en içtekileri, bu kör adamın zuhuru idi, böylece insan nefsinde olan oldu ve Allah'ın salat ve selâmı üzerine olsun Peygamber Efendimizin, kâinatlardan zuhur ettiği şekliyle Hak sıfatından başka şahidi yoktur. Kıskandı ve ona: "Kim kendi kendine yetmek isterse, ona icabet edeceksin" denildi. Kendisiyle birlikte gelen kişiyi arındırmak arzusuyla ona cevap verdi.Sizi dışarı çıkarmadı, ama size kim gelirse korktu, bu yüzden o, kör olduğu için, yani onun Kuştan uç uçmaz, O'nun yüzünü isterler ve onlarda hakikat sıfatını görürler, çünkü kâinatta aradığınız şey budur. yüzlerinin yani canlarının benim duamı duymasını isterler de bana dönerler ve gözlerini onlardan çevirmezler, çünkü onlar benim ahlâmda tecelli etmektedirler. Nasıl ki senin dünya hayatının ziynetini istediğini biliyordum ki, bu ziynet onlarda da var ve bu dünya hayatında da var, burada da sana lâyık olun ve itaat etmeyin. Egemenliğin bizim olduğunu ve kul olduğunu bilir ve benim karakterim olduğu için yücelttiğin bu gururdan uzaklaşacaktır ve ben onu onların zahirinden kaldırmayı umdum, çünkü sana bildirdim ki Her kibirli ve kibirli kalbe baskı yaptım ki, onunla birlikte görünse ve amacına uysa bile, içine hiçbir kibir girmesin.İşi de kusurluydu, yani gözünün önüne serilmiş ve kendisine şahitlik edilmişti. Peygamberinin diliyle hakkın kendisine söylediğine ve ondan dilediğine ve hak Rabbindendir demeye ondan yüz çevirmedi. Allah, âlemlerin Rabbidir.

Resûlullah (s.a.v.) yanına vardığında, Allah'ın salât ve selâmı üzerine olsun, buyurdu ki: "Rabbimin beni azarladığı kimselere hoşgeldiniz ve ta ki cemaatte onlarla beraber olun. Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun bu ahlâk, ondan sonra biri ölünceye kadar kaldı, bu yüzden onunla karşılaşmadı. Aynı şekilde birisi onunla tokalaşsa da, o elini kaldıran kişi olmadıkça elini çekmezdi.

İlâhî sıfat hakkındaki görüşümüz bir skaladır *** eğer göz onun kâinatlarında görünürse

Salih mürekkep, Resulullah'ın, şeriatın ve Kur'an'ın yetkisiyle getirdiği şeylerle ona muamele eder.

İşte İslam budur, onun hikmetine göre hareket edin *** çünkü o imandır, sadakadır.

“ Vasl”, hakların ifası, evrenin talep ettiği ilahi bir niteliktir.

Cenab-ı Hak, “O her şeyi yarattıklarına verdi, bu yüzden zat bakımından Allah katında sahip olduğu hakkı budur ve Allah katında tesadüfi hakkı, “Ben ahdinizi yerine getiriyorum. ahit vardır, dilerse onu azaplandırır, dilerse cennete sokar.Allah'ın kullarından cennete liyakatle girenler vardır. Cehenneme lâyık olarak girenlerin günahı olduğu gibi. Suçlular müstesna, bu evde yaşamaya lâyık olanlar ve eğer cehenneme girerlerse, şefaatçilerin veya şefaatçilerin şefaati ile cehennemden çıkarılmaları gerekir. Allah'ın lütfu onların üzerlerine olsun.Kendisinden hiç kimseye bir delil bırakmadı ve kim hakkı aşarsa bu onun için bir ayrıcalık ve Allah'tan özel bir övgüdür. Zorlamanın kan parası, çünkü zorlama, tazmindir, bu yüzden onun hükmü, seçilmiş olanın hükmü değildir.Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: Zorda olan ve kalbi imanla barışık olan ve olmayan müstesna. Zinaya zorlamak ve zorlamak onun için geçerlidir, bu yüzden ondan sorumlu tutulacaktır, çünkü araç, arzunun akışı ve içindeki hüküm dışında onun için çalışmaz ve bizde var.

Fütûhât-ı Mekkiyye · Kahire / Meymeniyye çevirisi

Cilt 3 · Sayfa 220

Hakların yerine getirilmesi, evrenin talep ettiği ilahi bir niteliktir.

Mevcut Türkçe çeviri büyük ölçüde yarı otomatiktir ve editoryal düzeltme beklemektedir. Alıntı yaparken veya bir bölümü yorumlarken Arapça kaynağa başvurun.

Arapça kaynak bağlantısı, basılı cilt ve sayfa bilgisine göre eşleştirilir.

İbnü’l-Arabî, Fütûhât-ı Mekkiyye, Kahire / Meymeniyye çevirisi, Cilt 3 · Sayfa 220, https://www.futmak.com/turkce/maymaniya/pages.php?id=1676

Bütün bab numaraları