ج 2 · ص 163 المطبوعة · معرّف القارئ 926 · العلم والمعرفة
القياس والاجتهاد والجمع بين الأدلة
تتم الصفحة حجاج القياس بتمييز امتناع المؤلف عنه في حق نفسه من إجازته لمن انتهى إليه اجتهاده. ويشرح استعمال النظر العقلي في أصول الإثبات، مع رفض تخطئة المجتهد بما يهدر تقرير الشارع لحكمه في مذهبه. ثم ينسب ترتيب أبواب كتابه إلى الإلهام، وهو خبر عن طريقة التأليف لا توثيق مستقل لها. ويضع خطوات للجمع بين النصوص ثم الاستثناء والزيادة والتاريخ ورفع الحرج والتخيير عند التعادل. هذه أصول اجتهادية تاريخية لا إرشادات إفتاء معاصرة، وينقطع آخر البحث في خبر الواحد قبل تتمته في التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
إجازة الاجتهاد لا تبني كل نتيجته
سؤال القراءة
كيف يجمع رفضه القياس لنفسه وإجازته لمن أثبته؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 88 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0715 · الباب 88
رفض القياس للنفس وإجازة اجتهاد الغير
وعندنا وإن لم نقل به في حقي فإني أجيز الحكم به لمن أداه اجتهاده إلى إثباته أخطأ في ذلك أو أصاب فإن الشارع أثبت حكم المجتهد وإن أخطأ وأنه ما جور
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 88: فى معرفة أسرار أصول أحكام الشرع
دليل المتن الرقمي المراجع 925–929: يبدأ 88 داخل 925 بعد خاتمة 87، ويعرض الكتاب والسنة والإجماع والقياس مع التصريح بالخلاف في الأخير وباختياره.
اقرأ المادةالحكم والوسع والعطاء والمسؤولية
خط موضوعي عبر أصول الأحكام والفرائض والجود.
اقرأ المادةرفض القياس للنفس وإجازة اجتهاد الغير
في تتمة مناقشة القياس التي بدأت925.
اقرأ المادةالاجتهاد والقياس وحد الاستطاعة في 88
تمييز موقف المؤلف لنفسه من موقفه من اجتهاد غيره.
اقرأ المادةالاختيار الشخصي وإقرار اجتهاد الغير
رفض دليل في طريق المؤلف لا يساوي إبطال حكم من انتهى إليه باجتهاده.
اقرأ المادةإبطال الحجة وإثبات الحق
يفرق 933 البرهان الذي يبطل الخصم فقط من الذي يثبت نتيجة.
اقرأ المادة