ج 2 · ص 148 المطبوعة · معرّف القارئ 911 · انتقال بين وحدتين
مراتب المجاهدة واختصار البيان وبداية الترك
تتم الصفحة مراتب الأصناف ثم تربط إعطاء العمل حقه بجهة نسبته إلى الله في تصورها. وتفرق السبل المشروعة للسعادة من مطلق انتهاء السبل إليه، وتصرح بالحاجة إلى الاقتصار على أمهات المعاني لضيق العمر عن الاستيفاء. ترد حكاية الكتابين والكتابة الإلهية وأعداد درجات الطريق بوصفها أخبارا ودعاوى منسوبة لا بيانات حققها المشروع. ثم يفتتح الباب السابع والسبعون في ترك المجاهدة بقصيدة، وينقطع تركيبها في نهاية الصفحة. لا تؤخذ صيغة النفي الشعرية منفصلة عن تفسير الموطن وحد العمل الذي سبق تقريره. فالعنوان وحده لا يغني عن السياق.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
حد الاستيفاء وأصل النسبة قبل عنوان الترك.
سؤال القراءة
كيف يحفظ تصريح الاقتصار فرق الدليل المختصر من الاستيعاب؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 76 · الباب 77 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0702 · الباب 76
الاقتصار على أمهات المعاني
والكلام يطول في تفاصيل هذا الباب والكتاب كبير فإن استقصينا إيراد ما يطلبه منا كل باب لا يفي العمر بكتابته فإذا ولا بد من الاقتصار فلنقتصر على ما يجري من كل باب مجرى الأمهات لا غير
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 76: فى المجاهدة
دليل المتن الرقمي المراجع 907–911: يبدأ 76 داخل 907 برواية مبشرة تنظم ذكر الحركات والحروف وأصناف أهل الطريق، ثم يفصل 908 إشباع الحركات وأمثلة الإعراب.
اقرأ المادةالباب 77: فى ترك المجاهدة
دليل المتن الرقمي المراجع 911–913: يبدأ 77 داخل 911 وتتم قصيدته 912، ثم يفسر ترك المجاهدة بمقتضى الموطن ونسبة الفعل.
اقرأ المادةالاقتصار على أمهات المعاني
قبل حكاية الكتابة وأعداد درجات المجاهدين.
اقرأ المادةالمقام وتركه: ذيل لا إلغاء للعمل
قراءة قاعدة 907 مع تطبيقاتها في المجاهدة والورع.
اقرأ المادةالعمل وحال المشقة
زوال صفة المجاهدة لا يستلزم زوال العمل في 908.
اقرأ المادة