ج 2 · ص 130 المطبوعة · معرّف القارئ 893 · العلم والمعرفة
الأسماء والصور والخلع وحد القصص
تبدأ الصفحة بتمام النور والظلمة، ثم تعرف الجسد والسوى والمنصة والإل والختم والإنية واللوح والقلم والاتحاد والجرس. وتحمل بعض الألفاظ اضطرابا ظاهرا بين العنوان والمتن، فيبقى الشاهد محفوظا ولا يصلح بصمت. وترد النوالة والحجاب والمخدع مع حكاية ابن قائد وعبد القادر، وهي خبر منسوب لا توثيق مستقل لدرجاتهما. ثم تتصل الخلوة والجلوة والصعق والرجاء والخوف والتلقي والترقي والتدلي والسكينة بصور الحرف والهباء والعقل والنفس. هذه استعارات ومصطلحات في نسق المؤلف لا علم تشريح أو برنامج عزلة أو أحوال ينبغي للقارئ افتعالها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الحال والمصطلح والرواية
سؤال القراءة
ما الفرق بين تعريف المخدع وقصة من يدعي رؤيته؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 73 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثالث والسبعون: الأصناف والأسئلة والاصطلاح — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح 765–902 عبر 138 معرفا؛ تنتهي أجوبة الترمذي قبل افتتاح 74 داخل 902، دون ادعاء مقابلة صور أو استيفاء كل معاني الباب.
اقرأ المادةالاصطلاح والسياق ومصرف الوصف
من شبكة التعريفات إلى تأويل الأوصاف.
اقرأ المادةالاصطلاح المسلسل: التعريف والعلاقة معا
لماذا لا تقرأ 891–897 كقائمة ألفبائية؟
اقرأ المادةالمسلسل الاصطلاحي وعلاقات الألفاظ
ترتيب التعريفات يقصد بيان المصطلح والمناسبة معا.
اقرأ المادةورقة قراءة الاصطلاح المسلسل 891–897
خمسة مواضع لحفظ التعريف ونسبته والعلاقة بين الألفاظ.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة