انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 2 · ص 128 المطبوعة · معرّف القارئ 891 · العلم والمعرفة

خزائن العلم ومدخل المسلسل الاصطلاحي

تتم الصفحة معنى المعرفة والآل، ثم ترتب أسئلة خزائن الحجة والكلام والتدبير والعلم والبدء. وداخل جواب الثالث والخمسين ومائة تنتقل إلى سلسلة تعريفات تبدأ بالتحلي، ثم التصوف واليقظة والانتباه والعبودة والْسواء والفهوانية والهو. يميز المؤلف العبودة من العبودية بحسب جهة النسبة، ويشترط ظهور أوصافها مع التخلق حتى لا يصير وبالا. هذه حدود اصطلاحية في مواضعها لا افتتاح باب مستقل أو قاموس معزول عن الحجاج. كما يعرّف التصوف بالآداب الشرعية ظاهرا وباطنا، ثم ينقطع شرح الهو قبل أول الصفحة التالية، حيث تتواصل السلسلة.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

ظهور العبودة مع التخلق

سؤال القراءة

كيف تتحول الإجابة إلى تعريفات مترابطة دون افتتاح باب جديد؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 73 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة