ج 2 · ص 74 المطبوعة · معرّف القارئ 837 · العلم والمعرفة

الاصطفاء والنسب وخزائن المنن

تتم سلسلة الاصطفاء ووصف المقام المحمدي، ثم يعرض المؤلف أقوالا مختلفة في غاية إيجاد العالم ويرتبها بحسب نظره، مع إقراره بصحة نسبها من وجوه. ويتبع ذلك ببحث النسب وضرورة المظهر للأخلاق المنسوبة إلى الحضرة الإلهية، فلا يخلط الذات المطلقة بعلاقات الأسماء. وفي السؤال الحادي والخمسين عن خزائن المنن يرد الجواب إلى ظهور العطايا وتعدد نسبها، ويستعمل مفردات الاختيار والجبر والأين ضمن هذا السياق. تبقى أحكام الاصطفاء والمراتب منسوبة إلى مذهبه؛ ولا تعد المنحة حجة على استحقاق شخص حاضر للسلطة أو سقوط مسؤوليته عن العمل.