معرّف القارئ 636 · العلم والمعرفة

عرفة والمعرفة ووحدة النسبة

تتم مناسبة الأيام حول عاشوراء وتمييز الفرض من النفل، ثم يفتتح المؤلف فضل عرفة بخبر يذكره ويقابل أثره بعاشوراء. وبعد ذلك يحلل العلم والمعرفة من جهة التعدية وطلب الأحدية، فيميز معرفة المفردات من العلم بنسبة قيام زيد بوصفها مطلوبا واحدا. ويتصل ذلك بالتصور والتصديق والمبتدأ والخبر والموضوع والمحمول في مصطلحاته. وينسب سريان الحياة والأحدية في الأشياء إلى مذهبه لا إلى تحقيق أحيائي حديث، كما لا يتحقق هنا سند كل قول ساقه. ويختم بترجيح صوم عرفة خارج عرفة وفطره فيها؛ تتم الحجة وأخبارها في التالية.