معرّف القارئ 610 · العبادة والمناجاة
الحجامة والقيء بين الفعل المقصود وحكم الاستعداد
تستكمل الصفحة اعتبار القبلة بحسب المبتدئ والمنتهي، ثم تعرض خلاف الحجامة وتبني مناسباته على الأسماء واستعداد الجسم. وتشرح الدم والكبد والحياة بتصورات طبية تاريخية لا يقررها المشروع حقائق علاجية. وبعدها تميز القيء الغالب من الاستقاء المقصود، وتعرض كيف يختلف النظر إذا راعى الغذاء أو الطريق أو الدخول والخروج أو دفع الضرر. ويؤكد المؤلف أن البحث هنا اعتبار أحكام الأسماء؛ فلا تستخرج من التشبيه وحده وصفة صحية أو حكما جديدا لصحة صوم شخص. تتم جملة انتقال الحكم بحسب الاستعداد في التالية قبل إيراد الأخبار ثم النية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
تعقب الفرق بين وقوع الخروج وقصده، وبين المنفعة المفترضة ونوع الدليل.
سؤال القراءة
لماذا لا يكفي اتحاد الطريق للجزم باتحاد حكم الدخول والخروج؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 71 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الحادي والسبعون: الصوم من الترك إلى الاعتكاف وخاتمة الوقت
مراجعة المتن الرقمي المتاح601–665عبر65معرفا؛ ينتهي قبل افتتاح72داخل665، دون مقابلة مصورة جديدة.
اقرأ المادة