ج 4 · ص 513 المطبوعة · معرّف القارئ 2537 · العلم والمعرفة

نقد الدعوى وبدايات تقرير أبي هريرة

تتم وصية ذي النون ثم تتوالى وصايا لقمان وحكماء وعارفين، مع تحليل لتدرج النظرة والخاطرة والشهوة والطلب والفعل. لا يصبح هذا سلما تشخيصيا لكل خاطر أو برنامجا لقهر الجسد، بل صورة أخلاقية منقولة لإمكان الرجوع قبل الفعل. وترد موعظة لعيسى تنتقد عالما يعوق غيره، يليها كلام في حفظ اللسان وثقل مؤونة القول. ثم يبدأ عنوان وصايا نبوية محمدية يقدمه المؤلف بخطابه عن القلم وأربعة أبيات، قبل افتتاح تقرير لأبي هريرة. فيحفظ الشعر من النثر وعنوان النسبة من عنوان الباب، ولا يمنح افتتاح الرواية جميع ما سيأتي فيها صحة مستقلة أو جهة إثبات واحدة.