ج 4 · ص 495 المطبوعة · معرّف القارئ 2519 · العلم والمعرفة
السند والقسم والغيرة والشفاعة
تتم تنزلات العطاء ثم وصية وصل البسملة بالفاتحة بسلسلة يكرر ناقلوها القسم حتى ملائكة وخطاب إلهي وثواب عظيم، ينقل كاملا كدعوى سند لا توثيق مستقل. ثم وصية الغيرة تميز غيرتها لله من حمية تخص ذوي المرء دون غيرهم، وتورد مصيبة أم سلمة والشفاعة في جنازة بقيد معنى عدم الشرك وتتصل 2520. لا تستخلص إباحة إكراه أو رقابة جسد من المقارنة، ولا يحول عدد المصلين أو قراءة مخصوصة ضمان غيب جربته المراجعة. وتحتاج الحكاية الأخيرة تمام رد الأعرابي في الصفحة التالية قبل وصف منطق الشفاعة والكرم بأنه مجرد حساب عدد منعزل عن تعليله.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
دعوى الغيرة تمتحن بالمساواة بين النفس والغير
سؤال القراءة
ما الذي يكشفه قبول المرء لنفسه ما يرفضه لأهله؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 560 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 560: الوصايا والمعرفة العملية وخاتمة الكتاب
دليل موحد للمتن الرقمي 2468–2577، مع أطلس 203 وحدة وقراءات تفصيلية مرتبطة بالنص ومفاهيمه.
اقرأ المادةالعلم والرعاية والطاقة في وصايا 560
2515–2530 بين أهلية النظر وحق النفس وقنوات العلاج المنقول.
اقرأ المادةالقسم والمنام ومنهج الخبر المقيد
قنوات 2519 و 2530 والتردد في النقل.
اقرأ المادةخريطة وصايا 560:68 وحدة في النطاق
47 المستكملة و 67 فاتحة جديدة؛114 وحدة تراكمية داخل الباب.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 51
خمسون صفحة جديدة داخل 560 مع امتداد جزئي إلى 2550.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة