ج 4 · ص 490 المطبوعة · معرّف القارئ 2514 · العلم والمعرفة

المنام والخلاف وحد طاعة الأمير

تتم المصالحة ثم النرد والشطرنج والغناء مع رواية منام في الموصل تتبدل بها قناعة الراوي ويذكر مالا وافق الدعاء، دون تصحيح فقهي أو تاريخي مستقل. وتأتي الكهانة والنجوم والاحتكار والغصب والعهد ثم طاعة الولاة مقيدة بالمباح لا المعصية، وتفرق أن يغصبوك من أن يأمروك بالغصب. لا تخفى دعوى قبول الظلم ولا تمحى حدود عدم الاشتراك فيه، ولا تختار صور قتال أو عقوبة ممارسة. وتختم آداب الطريق والطعام والمجالس والدين مع تتمة 2515 ، فيتعين فصل اختيارات الاحتياط عن دعوى الإجماع وعن رؤيا تغير بها مذهب صاحبها لا مصدر تشريع يثبتها الباحث.