انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 4 · ص 463 المطبوعة · معرّف القارئ 2487 · العلم والمعرفة

البخل ومجاهدة الهوى وحق النفس

تتم الصفحة نقد البخل بمثل الجبتين، وتربط إخراج المال بمعرفة الرزق وترك المنة. ثم تعرض الجهاد الأكبر مجاهدة للهوى، مع إبقاء خطاب القتال التاريخي وشروطه منسوبا لا برنامج فعل. وفي الإرادة تميز إرادة إيجاد الفعل من الرضا به، فوجود المذموم لا يساوي محبته أو إباحته. وتأتي وصية الوضوء على المكاره لتبحث اختلاف القصد في البرد والحر، لكن الخاتمة تثبت ثواب دفع ألم النفس وتؤكد حقها. لا يستخرج منها تدريب تعريض للبرد أو تمجيد للأذى؛ فالتفصيل يقر أن الالتذاذ بإزالة الحر قد يكون له قصد مشروع يحفظ البدن مع العبادة.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

إرادة الإيجاد غير الرضا بالمذموم

سؤال القراءة

كيف يغير قصد إزالة الألم تفسير الالتذاذ بالماء؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 560 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة