ج 4 · ص 412 المطبوعة · معرّف القارئ 2436 · العلم والمعرفة

التهذيب والحجاب والحقوق والأسماء

بعد تتمة عيسى تتناول الصفحة الأسماء والصفات ورجوع التوبة، ثم تستخدم تشحير الذهب مثلا لإزالة ما لا يناسب النسبة. وتفرق الرياضة من المجاهدة بحسب النفس والهيكل، دون تقديم برنامج إنهاك أو صهر عملي. وفي السلم والحرب تتحرك الحجة بين العنوان وصيغة الهرب إلى السلم في الشرح. وتبحث الرسل والملائكة بوصفهم حجبة، قبل ربط الحقوق بالأسماء والمثال الفقهي عن سمك البحر والاضطرار. ثم يبدأ كرم الكرم بالعفو والصفح، وتبقى تتمة نسبة الإحسان والعقوبة لما بعدها. تعرض الأمثلة القانونية والخلافية بأسانيد قولها ولا تعتمد فتوى طعام أو إسقاط تكليف على أساس كشف.