ج 4 · ص 393 المطبوعة · معرّف القارئ 2417 · العلم والمعرفة

الحراسة والاعتقاد والجدل والكتابة والخدمة

تتم 320 بذكر طلب الحراسة مع الإقرار بأن الحارس لا يمنع المقدور، ثم 321 لتنوع صور الاعتقاد دون تغير العين، و 322 للمجادلين وسكوت الإمام، و 323 لنقل الكتب يوم الحساب. وتأتي 324 للعلم والحكمة والأمر والنهي و 325 للملك والخدمة ولسان الحال وقرائن فهم القول، ثم تبدأ 326 للمقاومة. لا تؤخذ صورة الإمام حظرا لأسئلة المعترض أو تفويضا لشخص يستعلي بمقامه، ولا تجعل خدمة السيد تبادل استغلال جائز. يقرأ أثر لسان الحال مع السياق لا قراءة ذهن، وتتصل المقاومة في 2418 بنوعيها المحمود والمذموم، فلا تكون تسمية كل فعل مقاومة حكما واحدا قبل معرفة متعلقه.