انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 4 · ص 340 المطبوعة · معرّف القارئ 2364 · العلم والمعرفة

العدد والرجعة والجهاد والخلوة

تتم 71 في العدد المكسور بوصفه جزء الموجود المعدود من إمكان لا يتناهى، مع لفظ المسكر كما في الشاهد دون تصحيح صامت. وتأتي الرجعة من 72 وعموم كل المقيد بسياقه، ثم الصدور من 73 والجهاد من 74 والعناد من 75 والخلوة من 76. تجمع الجهاد صلاحا وفسادا وتفرق حياة الشهيد عند ربه من أحكام المشاهدة، لا وصفة عنف أو فتوى إرث وزواج. والعناد قد يكون سدادا أو فسادا بحسب الحق والموطن، فلا يفهم النهي مطلقا. ويبدأ نفي الخلوة المطلقة بما لا يخلو من شاهد ومشهود، ثم تتصل الحواس والعيون الناظرة في التالي لإتمام الصورة.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

كل لا تفيد الاستغراق في كل سياق

سؤال القراءة

ما المثال الذي يحتج به على أن كل قد ترد للقصر؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·

مقاطع من هذه الصفحة

fm-p1808 · الباب 559

كل والسياق

فما كل كل في كل موضع ترد فيه يعطي الحصر فإنه قد تأتي ويراد بها القصر مثل قوله في الريح العقيم ما تَذَرُ من شَيْ‏ءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ وقد مرت على الأرض وما جعلتها…

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة