ج 4 · ص 187 المطبوعة · معرّف القارئ 2211 · انتقال بين وحدتين

الشرط وكتابة الملائكة والنية

تختم الصفحة 543 بفرق الاشتراط ونقد القياس على المخلوق ثم تروي موسى والرجوع في الصلاة. ويبدأ 544 بعنوان الرقيب وأربعة أبيات ومتن يقول إن الحفظة يعلمون الفعل ولا يكتبونه حتى يلفظ به العبد، لأنهم لا يعلمون نيته من الوجه الخاص. هذه دعوى غيبية لا حقيقة تحققها القراءة أو إذن لكتمان اعتراف أو إبطال حقوق، ولا يلغي ظهور قصد ناقل مسؤولية ما فعل. وتصور الكلمة صورة تحفظ وتستكمل، ويتصل المثال في التالي. كما لا تثبت مقارنة الرسول والشيخ وجوب اتباع مدع أو عصمته، ولا يصحح المشروع طرق الأخبار التي يوظفها المؤلف استقلالا.