ج 4 · ص 165 المطبوعة · معرّف القارئ 2189 · انتقال بين وحدتين
وجوه السبق والخوف من المقام
تستكمل الصفحة باب الوجل بتفصيل خيرات يقع السباق فيها وبها وإليها، ثم تربط الكناية بالكتاب والنطق والبقاء في لغة المؤلف. لا يساوي اتساع القلب عنده رفع التكليف، بل يصف قبول الزائد بالتكليف وإعطاء كل شيء حقه. ثم يبدأ باب خوف مقام الرب، فيقرأ إضافة ربه بحسب اعتقاد الشخص ويقابلها بالعين الجامعة للاعتقادات. لا ينتهي هذا إلى أمان مطلق؛ آخر الصفحة يفتح خشية أن يكون هذا الجمع نفسه اعتقادا مقيدا. لذلك يلزم وصلها بالتتمة، حتى لا يقتطع الجمع شعارا يلغي الحد المعرفي الذي يعود إليه المؤلف نفسه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
السبق وحد الجمع
سؤال القراءة
ما الفرق بين السباق في الخير والسباق به والسباق إليه؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 522 · الباب 523 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1678 · الباب 522
الخير فيه وبه وإليه
فالخيرات ثلاثة خيرات يكون السباق والمسارعة فيها وخيرات يكون السباق بها وخيرات يكون السباق إليها وهي قوله سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ وسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 522: فى معرفة حال قطب كان منزله (والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون أولئك يسارعون فى الخيرات وهم لها سابقون)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2188–2189.
اقرأ المادةالباب 523: فى معرفة حال قطب كان منزله (وأمّا من خاف مقام ربه)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2189–2190.
اقرأ المادةالخير فيه وبه وإليه
يفصل المؤلف وصف المسارعة والسبق بعد تأويل وجل القلب.
اقرأ المادةالزاد والخوف والكلمات والحدود والصلاة
تحديث بعد اكتمال 532 رقميا 2199–2201، مع حفظ مادة النطاق السابق.
اقرأ المادةثلاث جهات للمسارعة بالخيرات
يفرق 522 الميدان والأداة والغاية بحروف فيها وبها وإليها بدل اختزالها في فعل واحد.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 490–532
تحديث بعد اكتمال 532 رقميا 2199–2201، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2151–2200
جهات القول وقوة الدعوى والفاصل النصي.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةشواهد العناوين وختم السفر الثلاثين
42 عنوانا بصيغها الرقمية والفاصل في 2157.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 44
50 صفحة و 42 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة