معرّف القارئ 213 · انتقال بين وحدتين
خاتمة النيات والحس بوصفه شاهدا
تختم الصفحة الباب الثالث والثلاثين بالتمييز بين الهاجس والهم والعزم والإرادة والقصد، ثم تنقل رأي سهل في أصل النية وتعلن موافقة المؤلف له. ويبدأ الباب الرابع والثلاثون بتنوع المعلومات والإدراكات. ويمهد لمناقشة أمثلة الحس، وينسب المؤلف الخطأ إلى الحاكم على الشهادة الحسية، لا إلى الحس نفسه. فالنزاع هنا في تفسير المدرك وتعيين محله، وتلك أطروحة معرفية داخل النص ينبغي تمييزها من تقرير تجريبي حديث عن الحواس.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الشهادة الحسية والحكم عليها
سؤال القراءة
أي جزء من واقعة التذوق يعده المؤلف ضروريا وأيها حكما؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 33 · الباب 34 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 33: النياتيون: من حقيقة القصد إلى المحاسبة
دليل الباب الثالث والثلاثين من افتتاح الصفحة 209 إلى خاتمته في أول الصفحة 213، مع فصل النية عن قيمة المنوي.
اقرأ المادةالباب 34: منزل الأنفاس: الإدراك والمعرفة الرحمانية
دليل الباب الرابع والثلاثين من الصفحة 213 إلى خاتمته في الصفحة 217، حيث يبدأ الباب الخامس والثلاثون بعنوان وقصيدة.
اقرأ المادةالنية: حقيقة القصد وتفاوت المنويات
يميز باب النيات بين وحدة القصد وتعدد متعلقه وحكمه، ويصل ذلك بمحاسبة الخاطر والعمل.
اقرأ المادة