ج 4 · ص 77 المطبوعة · معرّف القارئ 2101 · انتقال بين وحدتين
تقلب القلب والاثنا عشر قطبا
تختم الصفحة 462 بتقلب القلب والأنفاس، فتجعل زيادة المحمدي بالعلم بتقلب يجري في العالم كله، لا باختصاصه بحدوثه. ثم يبدأ 463 بعنوان الاثني عشر قطبا وخمسة أبيات، ويعرض القدم النبوي لكل واحد، ويفضل لفظ القدم على القلب للأدب مع الرسل. ويدعي مشاهدة الرسل والمؤمنين وصحبة بعضهم، وهي أخبار كشفية لا تحققها القراءة أو تعين بها أشخاصا معاصرين. والختمان عنده من المفردين خارج الأقطاب الاثني عشر، فلا يزاد بهما العدد. ويتصل بحث المدد في التالي، ولا يجوز افتراض ترتيب زمني من ترتيب الأسماء الذي سيفسره صراحة لاحقا.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الزيادة في العلم بالتقلب لا في حدوثه
سؤال القراءة
كيف يميز ختام 462 المحمدي من عموم المتقلبين؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 462 · الباب 463 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1608 · الباب 462
العلم بالتقلب لا التقلب وحده
فما زاد هذا الرجل إلا بالعلم بما يتقلب فيه وعليه لا بالتقليب فإن التقلب أمر يسرى في العالم كله وفيه ولكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ذلك على التفصيل والتعيين وإن علموه على الإجمال
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 462: الأقطاب المحمديون ومنازلهم — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتمل النطاق الرقمي 2098–2101 حتى عنوان 463؛ عموم القطب وحد الوراثة وتقلب القلب.
اقرأ المادةالباب 463: فى معرفة الاثنى عشر قطبا الذين يدور عليهم عالم زمانهم
دليل المتن الرقمي المكتمل 2101–2112.
اقرأ المادةالعلم بالتقلب لا التقلب وحده
في خاتمة 462 يفرق المؤلف تقلب العالم كله من معرفة تفاصيله ويحدد جهة مزية المحمدي أو المفرد.
اقرأ المادةالستر والهجيرات والوراثة المحمدية
تحديث بعد اكتمال 462 رقميا 2098–2101، مع حفظ مادة النطاق السابق.
اقرأ المادةالأقطاب الاثنا عشر والترتيب والمعرفة والسلطة
تتمة 462 والباب 463 بملفاته الداخلية.
اقرأ المادةالتقلب عام والعلم به مزية
تختم 462 بتمييز التقلب الذي يسري في العالم كله من العلم التفصيلي به، فتجعل خصوص القطب المحمدي أو المفرد زيادة في علم ما يقع فيه وعليه، لا…
اقرأ المادةترتيب الأقطاب عددي لا زماني
يسرد 463 اثني عشر على أنبياء بأسماء متتابعة، ثم يصرح في 2108 أن الأول والثاني ترتيب العدد حتى يكتمل اثنا عشر، لا ترتيب أزمانهم، وقد يكون الثاني…
اقرأ المادةخريطة الأبواب 419–462
تحديث بعد اكتمال 462 رقميا 2098–2101، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةخريطة الأبواب 462–490
تحديث بعد اكتمال 490 رقميا 2150–2151، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2101–2150
ترتيب الملفات وفروق اللفظ وحد الخبر.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةملفات الأقطاب الاثني عشر وفروق إسناد السور
ترتيب السرد داخل 463 دون افتراض تسلسل زمني.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 43
50 صفحة و 28 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة