ج 3 · ص 483 المطبوعة · معرّف القارئ 1939 · انتقال بين وحدتين
الولي غير الشريك والتركيب بحسب المعنى
تنتهي فهارس 376 ثم يبدأ 377 بعنوان وشعر. يفرق النثر وليا ينصر بقصد قرب من شريك في الملك، وينفي أن يكون النصر لضعف أو ذل. ثم يعرض وحدة مرتبة وكثرة أسماء وأوصاف، ويقابل من يؤول ومن يؤمن بمعنى لفظ ويجهل نسبته. وفي مبحث التركيب يميز ما يجب لذات من تخصيص هيئة ممكنة تقبل غيرها، فلا يساوي كل استعمال تركيب بتجمع أجزاء يحتاج فاعلا. تبقى هذه دعاوى كلامية قوية منسوبة لا إجماعا يثبته المشروع أو تكفير مخالف، ولا تجعل معرفة معنى مساوية لإحاطة كيفيته. وتتصل مسألة المخصص في التالية داخل باب مستقل جديد.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
العلاقة المنفية شريك لا كل ولي، ومعنى التركيب يختلف في الحجة بحسب جهة وجوبه.
سؤال القراءة
ما الفرق بين قبول شكل بذاته وتخصيصه بشكل دون آخر في المثال؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 376 · الباب 377 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1487 · الباب 377
معنى اللفظ غير كيفية النسبة
فالمعنى لا يتغير البتة عن دلالة ذلك اللفظ عليه وإن جهل كيف ينسب فلا يقدح ذلك في المعقول من معنى تلك العبارة
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 376: فى معرفة منزل يجمع بين الأولياء والأعداء من الحضرة الحكمية ومقارعة عالم الغيب بعضهم مع بعض وهذا المنزل يتضمن ألف مقام محمدى
دليل المتن الرقمي المكتمل 1931–1939.
اقرأ المادةالباب 377: فى معرفة منزل سجود القيومية والصدق والمجد واللؤلؤة والسور
دليل المتن الرقمي المكتمل 1939–1943.
اقرأ المادةمعنى اللفظ غير كيفية النسبة
افتتاح 377 في اختلاف تلقي أوصاف واردة بالخطاب، بعد ذكر لغة القوم ومعاني تعبيرهم المتواضع عليها.
اقرأ المادةالحقوق والتكليف والأمم وبداية الإجابة
تحديث بعد اكتمال379رقميا1949–1957، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
اقرأ المادةالتركيب الذاتي ومعنى الوصف وحد التعرف
التخصيص غير القبول الذاتي، ومعرفة معنى لفظ لا تحسم نسبته أو هوية مشهود.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 371–379
تحديث بعد اكتمال379رقميا1949–1957، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1901–1950
نسبة القول والحد والتصحيح والتوقف.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 39
خمسون بطاقة وثمانية أدلة جديدة وحد مفتوح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة