ج 3 · ص 435 المطبوعة · معرّف القارئ 1891 · العلم والمعرفة
الصفة المشتركة والشعبة غير المجموع
تشرح الصفحة تخصيص كل جنة باسم مع سريان معناه في غيرها، وتقربه بتمييز علم بعض الصحابة دون نفيه عن الآخرين. ثم تعد درجات وأبوابا وشعب إيمان، وتفرق وجود شعبة ومكارم أخلاق من جمع صفات نبوة وتشريع؛ فالمبشرة لا تجعل صاحبها نبيا. وتوسع إطلاق الإيمان والكفر بحسب المتعلق لا حكم واحد لكل استعمال، وتعرض عاقبة ورحمة ورؤية على درجات في تأويلها لا ضمان مصير أفراد أو إذن كذب وخديعة. لا يجعل الدليل الأعداد حسابا علميا أو صحة المروي تحقيقا مستقلا. وتتصل فكرة خلق حسن قد يقوم بإنسان مختلف الاعتقاد في التالية قبل العهدين وطوبى.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
حضور جزء لا يمنح اسم المجموع، وتخصيص بصفة لا ينفيها عن غيره.
سؤال القراءة
كيف يمنع مثال المبشرات القفز من شعبة موهوبة إلى دعوى النبوة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 371 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1446 · الباب 371
الشعبة لا تعطي اسم المجموع
فمن أتى شيئا من مكارم الأخلاق فهو على شعبة من الايمان وإن لم يكن مؤمنا كمن يوحى إليه في المبشرات وهي جزء من أجزاء النبوة وإن لم يكن صاحب المبشرة نبيا فتفطن لعموم رحمة الله فما تطلق النبوة إل…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 371: الأسرار اللوحية — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتمل المتن الرقمي 1872–1904؛ الرسوم وكتاباتها والفصول التسعة والخطبة وخاتمة العلوم.
اقرأ المادةرسوم الكون وتعدد جهات الترتيب
الصورة والكتابة والفصل والجهة.
اقرأ المادةالشعبة لا تعطي اسم المجموع
في الفصل الثالث عند شعب الإيمان والمبشرات، بين تعداد الأبواب وتفسير عموم متعلقات الإيمان.
اقرأ المادةتسعة رسوم وتسعة فصول: كيف نقرأ 371
الفصل بين ترتيب الصورة وترتيب الشرح.
اقرأ المادةترتيبات العالم وحدود الخبر
تحديث بعد اكتمال 371 رقميا 1872–1904، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
اقرأ المادةالشعبة والمجموع والاختصاص والعهدان
صفة مشتركة قد يختص بعض بها درجة، وجزء من باب لا يمنح اسم الباب كله.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 369–371
تحديث بعد اكتمال 371 رقميا 1872–1904، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1851–1900
نص المصدر ورتبة النقل وحد المراجعة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 38
خمسون بطاقة ومتابعة حدود الأبواب.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة