ج 3 · ص 420 المطبوعة · معرّف القارئ 1876 · العلم والمعرفة

بقاء الحقيقة ووظيفة المثل المشكل

تتم الصفحة فصل الغنى والفقر وحكم الهلاك من 1875، وتعيد ضمير وجهه إلى الشيء لتفرق صورة تزول وحقيقة يدل عليها الحد وإن لم توجد صورتها. وتعرض النفس والعماء والطبيعة بنسبة أوسع من ترتيب يجعلها دون النفس، ثم تذكر الحرف والمعنى. كل ذلك بناء اعتقادي تاريخي لا علم كون وأخلاط أثبته المشروع. وفي آخرها يبدأ شرح رسم بالنقط والدوائر والمربع والقوى والطبيعة والهيولى والعرش والكرسي، صراحة للتقريب إلى فهم لا يتصور المعنى بلا مثال. يراجع الدليل هذا الوصف اللفظي ولا يدعي فحص رسم أو هندسة دقيقة، وتتصل تسمية الكرسي وما في جوفه بأول التالية.