ج 3 · ص 216 المطبوعة · معرّف القارئ 1672 · انتقال بين وحدتين
خاتمة الحجب وافتتاح اشتراك الصفات
تستكمل الصفحة فهرس الحجب بالعلم وأثره والظن والريب والحجاج، وتقرر مطالبة صاحب الدعوى بالدليل إذا أراد التأثير في أحوال العالم. وتتضمن حكايات في التباس الموت وأمثلة خطرة غرضها الاستدلال، فلا تقرأ إرشادا للتجربة أو التشخيص. ثم يبدأ الباب الحادي والخمسون والثلاثمائة في اشتراك النفوس والأرواح في الصفات، من الاسم الودود. وتضع أبياته المكمل خارج المقام الثابت، قبل افتتاح أحوال الانقياد والخلق والأمر بأزواج متقابلة تستمر في الصفحة التالية. وتقرأ هذه المسائل في سياق الباب الأصلي مع فصل الشاهد المنقول عن استنتاج الشارح، ومراعاة ما يتصل قبل الصفحة وبعدها حتى لا يستقل الجزء بحكم لا يحتمله سياقه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
مطالبة الدعوى بالدليل والانتقال إلى الصفات
سؤال القراءة
متى يربط النص قبول الدعوى بأثرها في الغير؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 350 · الباب 351 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 350: فى معرفة منزل تجلى الاستفهام ورفع الغطاء عن أعين المعانى وهو من الحضرة المحمدية من اسم الرب
دليل المتن الرقمي المكتمل 1666–1672: حجب العناية والشك المصرح.
اقرأ المادةالباب 351: فى معرفة منزل اشتراك النفوس والأرواح فى الصفات وهو من حضرة الغيرة المحمدية من الاسم الودود
دليل المتن الرقمي المكتمل 1672–1688: افتتاح الصفات وأزواج التقابل.
اقرأ المادةالأبواب والأسئلة والحجب
349–350 بين الافتقار وأنواع الحجاب.
اقرأ المادةالنفوس والأرواح والمحبة والأرض المعنوية
351 في سبعة عشر معرفا 1672–1688.
اقرأ المادةخريطة المنازل وشواهدها 347–354
تحديث بعد اكتمال 354 رقميا 1697–1703، مع حفظ الحد السابق وإحالة إلى خريطة 355–361.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل قراءة الدفعة الرابعة والثلاثين
1700 بطاقة وستة أدلة أبواب جديدة وتوسيع 347 و 348.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة