معرّف القارئ 165 · انتقال بين وحدتين

قدر علم التهجد وافتتاح زيادة العلوم

تستكمل الصفحة تأمل المتهجد في مستند الأسماء وعلاقته بالوجود، ثم تصل العلم بالبرزخ وتعبير الرؤيا والمقام المحمود والدعاء بالدخول والخروج الصادقين. وبعد ختام الثامن عشر يبدأ التاسع عشر بعنوان زيادة العلوم ونقصها وبقصيدة لا تكتمل إلا في الصفحة التالية. لذلك لا تنسب إلى هذه الصفحة وحدها المادة النثرية في تجدد الإدراك؛ فهي تأتي في 166. يضبط هذا الحد انتقال الموضوع من ثمرة عبادة مخصوصة إلى سؤال أعم عن المعرفة، ويمنع فصل أبيات البداية عن مسارها اللاحق في بيان الزيادة والمنفعة.