ج 2 · ص 693 المطبوعة · معرّف القارئ 1456 · العلم والمعرفة
رواية زيادة خاصة وخاتمة المجلد الثاني
تسرد الصفحة علوما ثم تروي تجربة أمر فيها المؤلف بإضافة بك إلى آية في تلقيه الخاص، وتتبعها حكاية قتل من افترى عليه واعتراف القاتل لاحقا. لا تصبح الزيادة نصا قرآنيا معتمدا أو إثباتا لعلم المستقبل أو انتقام مشروع، ولا تصدق الرواية تحقيقا تاريخيا مستقلا. يعرض خلاف كيفية الإعادة وفضائل السور ثم يختم المنزل، وتتلوه خاتمة الجزء الثاني معلنة أن الثالث يبدأ بالباب الموفي ثلاثمائة. الخاتمة وثيقة انتقال منفصلة عن متن الاستدلال. تقرأ العبارة مع اتصال أول الصفحة وآخرها، وتحفظ جهة الرواية وحد الاستدلال، ولا تستخرج من مصطلح أو تشبيه منفرد دعوى تحقق أو حكما على أشخاص حاضرِين وحقوقهم.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الزيادة المنسوبة لتجربة خاصة لا تدخل النص القرآني المعتمد.
سؤال القراءة
كيف يميز الدليل حكاية التلقي من نص الآية ومن خاتمة المجلد؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 299 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1119 · الباب 299
كلام منسوب وليس كله قرآنا
فإن الأخبار النبوية المروية عن الله لا تسمى قرآنا مع أنها من كلام الله
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 299: فى معرفة منزل عذاب المؤمنين من المقام السريانى في الحضرة المردانة المحمدية
دليل المتن الرقمي 1453–1456: يبدأ في 1453 بشعر ثم تقرير روح كامل وعاقل في تعريفه، وتشرح 1454 أدوات الحس والخيال ونموها.
اقرأ المادةكلام منسوب وليس كله قرآنا
بعد رواية الزيادة الخاصة وقبل جرد بقية العلوم.
اقرأ المادةالإرادة والوعيد وحمل الأمانة
298–300 على جانبي انتقال الجزء.
اقرأ المادةصفحة عنوان الجزء الثالث وتصحيح رابط 300
1456–1458 بين الخاتمة ووثيقة الطباعة والعنوان.
اقرأ المادةالتنزل الخاص ليس قراءة قرآنية مثبتة
تمييز النص نفسه في 1456.
اقرأ المادةحكاية التلقي الخاص ليست نصا قرآنيا
تروي خاتمة عذاب المؤمنين أن المؤلف أمر في تجربة خاصة بزيادة بك عند تلاوة آية، وأنه اعترض أولا بأنها ليست في القرآن. ثم يربط الزيادة بشخص يعرفه وبحكاية…
اقرأ المادةالورقة الوثائقية وتصحيح موضع الباب
يفصل انتقال المجلدين بين خاتمة 299 وافتتاح 300. تنتهي حجة الأول في 1456 ثم تتلوها خاتمة الجزء الثاني، وتأتي 1457 ورقة عنوان الجزء الثالث ببيانات الطباعة، ثم يبدأ…
اقرأ المادةخريطة المنازل وشواهدها 298–311
تحديث بعد اكتمال 311 رقميا 1497–1502، مع حفظ حدود الدفعة 30 وإحالة إلى خريطة 312–325.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1451–1500
المتن ووثيقة الطباعة والتوقف وحد التقرير.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل قراءة الدفعة الثلاثين
1500 بطاقة و 13 دليل باب جديدا واستكمال 298.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة