ج 2 · ص 685 المطبوعة · معرّف القارئ 1448 · العلم والمعرفة
نسيان وخلاف الاجتهاد والذكر والسر
تعرض الصفحة النسيان والخطأ والستر برحمة في تصور المؤلف، مع مرويات لا يصححها المشروع مستقلا. وتميز رفع الإثم من اختلاف الحكم في أمثلة الفقه، ثم تنتقد توسيع الأحكام بالقياس وإلزام العامي مذهبا واحدا ومنعه من رخصة اجتهاد آخر. هذا موقف تاريخي لا فتوى للنازلة أو توجيه لترك واجب وحق. ثم تبحث نسبة العلم بما يسر العبد ويظهر، وتقابل الذكر في النفس والملأ بالأسماء الباطن والظاهر. تحفظ هذه المقابلة دلالة الذكر الواردة هنا دون فرضها على عنوان 298 اللاحق، ولا تحول النسيان إلى تشخيص أو ضمان رفع كل تبعة عن ضرر يقع في الواقع.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
رفع الإثم والحكم ليسا شيئا واحدا في الأمثلة، ونقد الإلزام موقف منسوب.
سؤال القراءة
أين يفصل النص الإجماع الذي يدعيه عن الخلاف الذي يرويه؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 297 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 297: فى معرفة منزل ثناء تسوية الطينة الآدمية فى المقام الأعلى من الحضرة المحمدية
دليل المتن الرقمي 1445–1449: يبدأ 297 في 1445 بعنوان وقصيدة ثم يفسر تسبيح الصور وفسادها بظهور صورة أخرى في الجواهر في الوقت نفسه.
اقرأ المادةالطينة والعلم والطبع والإرادة
تحديث بعد اكتمال 298 رقميا 1449–1453، مع حفظ حدود الدفعة 29 وإحالة إلى خريطة 299–311.
اقرأ المادةأسماء الأسماء والحرمة والنسيان والخلاف
الدلالة والحرمة لا تلغي حد الحكم، ورفع الإثم يختلف من آثاره الفقهية.
اقرأ المادة