ج 2 · ص 502 المطبوعة · معرّف القارئ 1265 · انتقال بين وحدتين
الحرية والإضافة وحد دعوى الاستقلال
تتم الغيرة ثم يبدأ الرابع عشر والمائتان في الحرية. يعرفها بحسب الطائفة بالاسترقاق لله عن غيره، ويقدم تعريفه بزوال وصف العبد بصفة الحق مع ثبوت عين الشخص، مؤكدا حقيقة النسبة في مذهبه لا مجرد المجاز. هذه دعاوى روحية قوية لا يمنح الموقع بها أحدا تحكما أو إعفاء من تكليف وحقوق. يناقش الحر الذي لا تملكه الأمور ثم يمنع إطلاق الاستقلال بسبب الإضافات والاستجابة والدعاء، ويميز غنى الذات من فقر العالم. تتصل خاتمة التكليف والارتباط بأول التالية، فلا يقرأ بيت أو تعريف مقتطع لإلغاء إرادة إنسان أو رضا أو تبعية قانونية أو مسؤولية عن أذى.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الإضافات تمنع عنده ثبوت حرية مطلقة للمتضايفين.
سؤال القراءة
كيف يناقض تعريف الحر المستقل علاقة الدعاء بالإجابة في حجته؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 213 · الباب 214 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0973 · الباب 214
الإضافات تمنع الإطلاق
ففي الحقيقة ليس للحرية وجود عين فإن الإضافات تمنع من ذلك
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 213: فى حال الغيرة
دليل المتن الرقمي 1263–1265: يبدأ 213 في 1263 بالغيرة في الحق وعليه ومنه، ويفرق معقولية الغير من وجود عينه وحكم الكثرة.
اقرأ المادةالباب 214: فى حال الحرية
دليل المتن الرقمي 1265–1266: يبدأ 214 في 1265 بتعريفين للحرية، أحدهما ينسب قوى العبد إلى الحق مع بقاء عينه حقيقة في مذهبه.
اقرأ المادةتغير الأحوال والمعرفة وبقاء الحقوق
رابط بين التلوين والفناء والإرادة والوجد.
اقرأ المادةالإضافات تمنع الإطلاق
بعد مقابلة الدعاء والإجابة وظهور التصريف من الطرفين.
اقرأ المادةالمشاهدة والمكاشفة والتلوين والفتوح
معاني 209–216 وتغير جهة التعريف.
اقرأ المادةالغيرة والنهي عن استعمال السر
يعرض 213 فروقا قوية في النسبة ثم يقيد بعض ما ذكره بمنع الاستعمال.
اقرأ المادةالحرية والإضافة واللطيفة وآلة الإدراك
تميز 214–215 نسبا روحية من حقوق البشر، وحدود العبارة من حدود ما تصفه.
اقرأ المادةخريطة التجلي والأحوال 206–237
تحديث بعد اكتمال237رقميا1300–1301، مع حفظ حدود القراءة السابقة وإحالة إلى الخريطة التالية حتى274الجزئي.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة