معرّف القارئ 120 · النشأة والتدبير
غاية العالم وحياته والمقابلة مع الإنسان
تصل الصفحة غاية العالم بالعبادة وظهور سلطان الأسماء، ثم تعرض القول بحياة العالم ونطقه. وينص ابن العربي على أن طريق هذا القول عنده الكشف، ويميزه من الاستنباط والنظر في ظاهر الأخبار؛ لذلك تحفظ القراءة هذا التعيين المعرفي ولا تعرضه بوصفه نتيجة تجريبية. ثم يبدأ مقابلة العالم الأكبر بالإنسان، فيذكر عوالم البقاء والاستحالة والتعمير والنسب، وينظم نظائر الأفلاك والقوى الإنسانية. هذه المقابلات جزء من معجمه الكوني والروحي، وليست خريطة تشريحية حديثة، وتستمر قائمتها على الصفحة التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
تعيين طريق المعرفة في دعوى حياة العالم
سؤال القراءة
أين يصرح المؤلف بأن كلامه مبني على الكشف لا على الاستنباط؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 6 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0102 · الباب 6
الحياة الكونية وتعيين طريق المعرفة
هذا عن كشف عندنا لا عن استنباط من نظر بما يقتضيه ظاهر خبر ولا غير ذلك
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب السادس: أسئلة بدء الخلق الروحاني
قراءة متصلة لأسئلة البدء والمعلومات الأربعة والهباء ومقابلات العالم والإنسان، مع تمييز طريق الكشف من النظر.
اقرأ المادةالحياة الكونية وتعيين طريق المعرفة
يرد هذا التعيين في مناقشة حياة العالم ونطقه. ويخالف المؤلف تفسير الكلام العارض للجماد بأنه إحداث حياة في لحظة مخصوصة، ثم ينسب قوله بشمول سر الحياة إلى الكشف. تمييز طريقة الوصول إلى الدعوى جزء من مضمون النص، فلا يحذف عند تلخيصه.
اقرأ المادةالمعلومات الأربعة واختلاف طرق معرفتها
تحليل لتعداد الباب السادس وأمثلة الحقيقة الكلية وحدود الإحاطة.
اقرأ المادة