ج 2 · ص 357 المطبوعة · معرّف القارئ 1120 · العلم والمعرفة
حد العلم بالمحاب وتأخر الإجابة والاستثناء
تتم منصة الكل ثم تشرح الصفحة عتاب النفس لقلة الإحاطة بما يرضي المحبوب، وتناقش رغبة بعض المحبين في الموت وكراهة بعضهم له لأسباب مختلفة. لا يترجم ذلك إلى دعوة لتسريع الموت أو لوم مريض. وتفسر الدهش بلقاء مفاجئ ثم تؤوله في الجهة الإلهية بحكمة توقيت الإجابة، مع خبر عن تأخر حاجة محبوب لا يثبته المشروع معيارا لمعرفة محبة الله. تبدأ أخيرا تجاوز الحدود بعد حفظها باستثناءات منسوبة في الأخبار. يدعي النص إباحة مخصوصة يشرحها لاحقا؛ تعرض نقديا دون منح أحد حصانة معاصرة من القانون أو المسؤولية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
تأويل تأخر الإجابة ليس معرفة مستقلة بسبب كل تأخر.
سؤال القراءة
كيف يفرق الشرح وقت السؤال من توقيت ما يطلب؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 178 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0863 · الباب 178
حد الإحاطة بالمحاب
ولا علم له بطريق الإحاطة بمحاب محبوبه فيجهد في أنه يعمل بقدر ما علم من ذلك
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثامن والسبعون ومائة: المحبة وأسماؤها وآثارها
اكتملت مراجعة باب المحبة رقميا1083–1125؛ حفظ المدخل والمقارنات السابقة وأضيفت نعوت المحبين وخاتمة الباب قبل179داخل1125.
اقرأ المادةالمحبة والخلة والشوق وحقوق الرعاية
من خاتمة 178 إلى 179–180 دون تحويل الحب إلى سلطة.
اقرأ المادةحد الإحاطة بالمحاب
في منصة عتاب النفس وفرق دار التكليف عن الدار الآخرة.
اقرأ المادةمتعلق الحب والمحل وإرادة الآخر
قراءة متعلق الحب وإرادة الآخر مع استكمال178رقميا1083–1125وقيود تعميم الذوق وحقوق البدن والغير.
اقرأ المادةنعوت المحبين والحقوق ودعاوى الاستثناء
قراءة ختام 178 دون إخفاء التوتر بين الحدود ورفعها.
اقرأ المادةدعاوى الإباحة ورفع المؤاخذة وحد المساءلة
تعرض الأحكام الاستثنائية القوية كما وردت تاريخيا، مع عدم منحها ترخيصا معاصرا.
اقرأ المادةورقة الدعوى والسياق 1101–1150
ست حالات تفصل النص ودرجته والموطن الذي يغير الحكم.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة