ج 2 · ص 244 المطبوعة · معرّف القارئ 1007 · انتقال بين وحدتين
نفي التصرف الكلي وافتتاح الغيرة
تتم النكتة السابقة بنفي حصول التصرف في الجميع لأي مخلوق، وتخصيص ذلك بالحق في تفسير المؤلف للمآل. لا يستخرج من الفرض السابق وعد بسلطة شيخ أو قدرة قارئ. ثم يبدأ الخمسون والمائة في الغيرة التي هي الستر، فيفرق حروف النسبة: الغيرة لله أو بالله أو من أجله، مقابل الغيرة على الله التي يرفضها في حجته. يعرض أخبارا وتعليلات عن الصورة والكمال والنقص الإضافي، وهي منسوبة دون تحقيق إسنادي مستقل. وتبدأ معالجة ظاهر التكبر وحقيقة الافتقار، فلا يغلق معناها عند آخر الصفحة قبل تتمتها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
حرف النسبة يغير مدلول الغيرة.
سؤال القراءة
ما الفرق بين الغيرة لله والغيرة عليه في حجة الباب؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 149 · الباب 150 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0774 · الباب 149
نفي التصرف الكلي للمخلوق
وهو مقام عزيز يعلم ويعقل ولكن ما حصله أحد من خلق الله فهو مخصوص بالحق
fm-p0775 · الباب 150
حروف الغيرة
فالغيرة في طريق الله هي الغيرة لله أو بالله أو من أجل الله والغيرة على الله محال
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 149: فى معرفة مقام الخُلُق وأسراره
دليل النص الرقمي 1004–1007: يبدأ الباب في 1004 ويتابع وجود الصفات وتصريفها في 1005؛ وجود الصفة لا يساوي محمودية كل استعمال لها.
اقرأ المادةالباب 150: فى معرفة مقام الغيرة التى هى الستر وأسراره
دليل النص الرقمي 1007–1009: يبدأ 150 في 1007 فيميز الغيرة لله وبالله ومن أجله من الغيرة على الله التي يستحيلها وفق تعريفه.
اقرأ المادةنفي التصرف الكلي للمخلوق
تتمة النكتة الافتراضية في آخر 1006 عن إرضاء الجميع بالتصرف في الكل.
اقرأ المادةحروف الغيرة
بعد ذكر اللام ومن والباء وعلى في نسبة الغيرة.
اقرأ المادةالأخلاق وحق الغير عند تعارض الأغراض
قراءة 149 مع ميزان الفعل في 1005–1007.
اقرأ المادةالخلق والاستحقاق وتعارض الأغراض
حكم الفعل يحتاج متعلقه، والخلق الكريم لا يعني إرضاء كل راغب.
اقرأ المادةالغيرة وحرف النسبة واحتمال القصد
معنى القول يتبدل بحرفه وسياقه، وتفسير النية يبقى محكوما بالاحتمال.
اقرأ المادةخريطة الأخلاق والمراتب والصحبة 149–171
خريطة149–171 مع استكمال171 رقميا في1050–1051 وإحالة إلى خريطة التوحيد والمعرفة والمحبة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة