اليوم والليل والنهار

المعنى في موضعه

يفرق المؤلف بين اليوم وبين الليل والنهار في تصوره لنشأة العالم: يجعل اليوم متعلقًا بالحركة الفلكية التي يذكرها، ثم يجعل ظهور الليل والنهار بالشمس. ويناقش تغير طولهما بالنسبة إلى موضع الناظر، ويذكر أيضًا تسمية النهار وحده يومًا بحكم الاصطلاح. لذلك لا يحكم على كل ورود للكلمة بمعنى واحد من غير سياق.

ثم يدخل الليل والنهار في شبكة الأبوة والأمومة. تتغير الجهة بحسب التغشي والإيلاج والانسلاخ الذي يشرحه، ويبقى البحث متصلًا بما يحدث فيهما من الشؤون. هذه طبقة تفسيرية إضافية؛ لا تحل محل تعريف المدة، ولا تجعل جميع العلاقات الرمزية قياسات فلكية.

اسأل عند كل موضع: أيريد مجموع المدة أم النهار وحده أم جهة التولد والتعلق؟ وأثبت جملة تحدد الجواب. هذا المدخل يفسر استعمالًا مبكرًا للفظ، ويمكن وصله لاحقًا بالباب التاسع والخمسين في الزمان مع إبقاء اختلاف الموضع والمنهج ظاهرًا.