التأليف: ظهور الصورة دون أعيان مفردة سابقة

المعنى في موضعه

التأليف في هذا الموضع هو ظهور الصورة التي تجمع حقائق يميزها العقل، مع نفي أن تكون تلك الحقائق قد وجدت أعيانا متفرقة ثم ضم بعضها إلى بعض. ففي آخر الصفحة 55 يسأل المؤلف عما جمع الأمهات، وفي الصفحة 56 يصرح بأنها أوجدت مؤلفة. وتحفظ كلمة «كأنها» الفرق بين التعبير التصويري عن اجتماع المتفرق وبين التقرير الذي يختاره. لذلك ينبغي التمييز بين تحليل المركب إلى صفاته وبين تاريخ لتجميع أجزاء سابقة عليه. ويضع النص هذا البحث ضمن افتقار الطبائع والعالم إلى الله وفي شبكة الأسماء والحروف والأفلاك؛ فلا يستخدم بوصفه قانونا مختبريا عن العناصر أو برهانا مستقلا على نموذج فيزيائي حديث. يصلح المفهوم لقراءة الفرق بين الحقائق المفردة في العقل والحقائق الموجودة بوجود التركيب، مثل السماء والإنسان والحجر. وتمرينه أن يسأل القارئ عند كل صيغة «اجتمعت»: هل تصف ترتيبا زمانيا، أم علاقة تفسر الصورة، وما العبارة التي ترجح الجواب؟