استعداد القبول غير استعداد البقاء
في الرد على اعتراض الدك والصعق يفرق المؤلف حصول الإدراك من بقائه معه.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
وقد صح له ذلك الاستعداد فوقع التجلي في حقه فلا يخلو أن يكون له أيضا استعداد البقاء عند التجلي أو لا يكون له ذلك فإن كان له ذلك فلا بد أن يبقى وإن لم يكن له فكان له استعداد قبول التجلي ولم يكن له استعداد البقاء
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2215 (ج 4، ص 191)
fm-p1697مقتطف من معرّف القارئ 2215 (ج 4، ص 191)؛ يبدأ «وقد صح له ذلك الاستعداد فوقع التجلي في حقه فلا ي» وينتهي «له استعداد قبول التجلي ولم يكن له استعداد البقاء».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2215 (ج 4، ص 191)، مقطع «استعداد القبول غير استعداد البقاء»، مرجع الموقع fm-p1697، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p1697
في الرد على اعتراض الدك والصعق يفرق المؤلف حصول الإدراك من بقائه معه.
اقرأ المادة