مقت النفس عند الله
في تفسير فوات خير العمل لمن قاله يميز المؤلف مقت النفس من إسناد المقت إلى الله.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
إذا أطلع على ما حرم من الخير بترك الفعل فمقت نفسه أعظم المقت ولا سيما إذا رأى غيره قد انتفع به عملا فهو أكبر مقت عنده يمقت به نفسه عند الله في شهوده في الآخرة فهو أكبر مقت عند الله من مقت آخر لا أن الله مقته بل هو بمقت نفسه عند الله إذا صار إليه
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2151 (ج 4، ص 127)
fm-p1646مقتطف من معرّف القارئ 2151 (ج 4، ص 127)؛ يبدأ «إذا أطلع على ما حرم من الخير بترك الفعل فمقت نفس» وينتهي « الله مقته بل هو بمقت نفسه عند الله إذا صار إليه».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2151 (ج 4، ص 127)، مقطع «مقت النفس عند الله»، مرجع الموقع fm-p1646، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p1646
في تفسير فوات خير العمل لمن قاله يميز المؤلف مقت النفس من إسناد المقت إلى الله.
اقرأ المادة