صحة تعريفات الزمان من جهة النسبة
بعد بحث العلم والإرادة والقدرة يرجع المؤلف إلى الأقوال المتداولة في الزمان ويجيز استعمالها بوجه معين.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
القراءة المتوازية
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
دفتر ملاحظتي على هذا المقطع
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
صحة تعريفات الزمان من جهة النسبة fm-p1535
النص العربي
fm-p1535فإذ قد علمت بما ذكرناه ما هو الزمان فبعد ذلك أدخل مع الناس فيما دخلوا فيه من أن الزمان الليل والنهار والأيام أو الزمان مدة متوهمة تقطعها حركات الأفلاك أو الزمان مقارنة حادث لحادث يسأل عنه بمتى وأمثال هذه الأقوال ولا يضرك القول بها فإنها قد استقرت ولها صحة في النسب الزماني
صورة الصفحة
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
توثيق النص
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2004 (ج 3، ص 548)
- مرجع الموقع الثابت
fm-p1535- الباب
- 390
- المجلد / الصفحة
- 3 / 548
حدود المقطع وموضعه
مقتطف من معرّف القارئ 2004 (ج 3، ص 548)؛ يبدأ «فإذ قد علمت بما ذكرناه ما هو الزمان فبعد ذلك أدخ» وينتهي «ول بها فإنها قد استقرت ولها صحة في النسب الزماني».
حالة التحقق
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
صيغة التوثيق
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2004 (ج 3، ص 548)، مقطع «صحة تعريفات الزمان من جهة النسبة»، مرجع الموقع fm-p1535، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p1535