تجدد الخلق وحد العلم بالمدة
بعد رواية جد بعيد المدة وسؤال أي آدم يأتي هذا الجواب منسوبا إلى إدريس داخل الرحلة.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
القراءة المتوازية
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
دفتر ملاحظتي على هذا المقطع
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
تجدد الخلق وحد العلم بالمدة fm-p1382
النص العربي
fm-p1382إني نبي الله ولا أعلم للعالم مدة نقف عندها بجملتها إلا أنه بالجملة لم يزل خالقا ولا يزال دنيا وآخرة والآجال في المخلوق بانتهاء المدد لا في الخلق فالخلق مع الأنفاس يتجدد فما أعلمناه علمناه ولا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ من عِلْمِهِ إِلَّا بِما شاءَ
صورة الصفحة
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
توثيق النص
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1804 (ج 3، ص 348)
- مرجع الموقع الثابت
fm-p1382- الباب
- 367
- المجلد / الصفحة
- 3 / 348
حدود المقطع وموضعه
مقتطف من معرّف القارئ 1804 (ج 3، ص 348)؛ يبدأ «إني نبي الله ولا أعلم للعالم مدة نقف عندها بجملت» وينتهي «ُحِيطُونَ بِشَيْءٍ من عِلْمِهِ إِلَّا بِما شاءَ».
حالة التحقق
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
صيغة التوثيق
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1804 (ج 3، ص 348)، مقطع «تجدد الخلق وحد العلم بالمدة»، مرجع الموقع fm-p1382، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p1382