الإرادة والشهوة
في تفسير أخذ العمل بالإرادة والنتيجة بالشهوة.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
والشهوة إرادة لكن لما لم يكن
كل مراد يشتهي لم يكن كل إرادة شهوة فإن الإرادة تتعلق بما يلتذ به وبما لا يلتذ به ولا تتعلق الشهوة إلا بالملذوذ خاصة
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1560 (ج 3، ص 104)
fm-p1198مقتطف من معرّف القارئ 1560 (ج 3، ص 104)؛ يبدأ «والشهوة إرادة لكن لما لم يكن كل مراد يشتهي لم » وينتهي «ما لا يلتذ به ولا تتعلق الشهوة إلا بالملذوذ خاصة».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1560 (ج 3، ص 104)، مقطع «الإرادة والشهوة»، مرجع الموقع fm-p1198، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p1198
في تفسير أخذ العمل بالإرادة والنتيجة بالشهوة.
اقرأ المادة