الأدب يحدد موضع الحكم
افتتاح تقسيم أدب الشريعة إلى محال الحكم.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
القراءة المتوازية
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
دفتر ملاحظتي على هذا المقطع
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
الأدب يحدد موضع الحكم fm-p0956
النص العربي
fm-p0956فهو أن لا يتعدى بالحكم موضعه في جوهر كان أو في عرض أو في زمان أو في مكان أو في وضع أو في إضافة أو في حال أو في مقدار أو في مؤثر أو في مؤثر فيه وانحصرت أقسام محل ظهور أدب الشريعة
صورة الصفحة
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
توثيق النص
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1244 (ج 2، ص 481)
- مرجع الموقع الثابت
fm-p0956- الباب
- 202
- المجلد / الصفحة
- 2 / 481
حدود المقطع وموضعه
مقتطف من معرّف القارئ 1244 (ج 2، ص 481)؛ يبدأ «فهو أن لا يتعدى بالحكم موضعه في جوهر كان أو في ع» وينتهي «و في مؤثر فيه وانحصرت أقسام محل ظهور أدب الشريعة».
حالة التحقق
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
صيغة التوثيق
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1244 (ج 2، ص 481)، مقطع «الأدب يحدد موضع الحكم»، مرجع الموقع fm-p0956، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0956