ترك الإخلاص وجهة المشهد
في 135 بعد نقد شهود النفس للعمل.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
فاذن لم يكن الإخلاص إلا عبارة عن رؤيته في مشهد ما معين لا في كل مظهر وهو في كل مظهر ولا يقدر صاحب هذه الحال أن يرى حجابا بينه وبين مشهوده فلا يتمكن له أن يميز شيئا من شيء فإن العين واحدة وهي على صراط مستقيم
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 985 (ج 2، ص 222)
fm-p0759مقتطف من معرّف القارئ 985 (ج 2، ص 222)؛ يبدأ «فاذن لم يكن الإخلاص إلا عبارة عن رؤيته في مشهد م» وينتهي «شيئا من شيء فإن العين واحدة وهي على صراط مستقيم».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 985 (ج 2، ص 222)، مقطع «ترك الإخلاص وجهة المشهد»، مرجع الموقع fm-p0759، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0759
في 135 بعد نقد شهود النفس للعمل.
اقرأ المادة