التحليل ليس إذنا بالتسمية
يأتي القيد بعد حديث المؤلف عن علية وجود العالم وتوحيد موجده.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
غير أن إطلاق هذا اللفظ عليه لم يرد به الشرع فلا نطلقه عليه ولا ندعوه به
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 262 (معرّف الموقع 262)
fm-p0211مقتطف من ص 262؛ يبدأ «غير أن إطلاق هذا اللفظ عليه لم يرد به الشرع فلا » وينتهي «عليه لم يرد به الشرع فلا نطلقه عليه ولا ندعوه به».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 262 (معرّف الموقع 262)، مقطع «التحليل ليس إذنا بالتسمية»، مرجع الموقع fm-p0211، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0211
يأتي القيد بعد حديث المؤلف عن علية وجود العالم وتوحيد موجده.
اقرأ المادةقراءة لبداية باب الأسماء الحسنى، تميز فهم المعنى عن جواز إطلاق اللفظ، وتشرح كيف يساعد النظر إلى حال الداعي على فهم خصوص الاسم في السياق.
اقرأ المادةقراءة للأدب في تقسيمه إلى أدب الشريعة والخدمة والحق، تظهر أثر اختلاف الحال والعلاقة، وتصل الدقة في فهم الموضع بالعناية العملية بحقوق الآخرين.
اقرأ المادةيميز الباب 48 الاستلزام من مجرد اشتراط الصحة، ويعود إلى الفرق عند الأسماء والآثار.
اقرأ المادة